Movos
Desert Roots
Libië is een merkwaardig land, Afrikaans maar ook puur Arabisch, islamitisch en socialistisch. Libiërs zijn anders dan hun verfranste Magrebijnse buren (ten westen) en de verstedelijkte Egyptenaren (ten oosten). De tijd heeft er stilgestaan. Het volkskarakter heeft haar roots van de eigenzinnige woestijnbewoner bewaard.
Jökulsarlon
IJs is wit of blauw. Maar in Jökulsarlon, het grootste gletsjermeer van IJsland, zijn de enorme ijsblokken voorzien van een zwarte laag, dankzij de aswolken van de vulkaan Grimsvötn. In mei van dit jaar kwam de vulkaan tot uitbarsting en zorgt voor bijzondere taferelen op het gletsjermeer.
Geothermische...activ
IJsland is koploper op het gebied van duurzaam energie gebruik. Meer dan de helft van de energiebehoeften wordt opgewekt door geothermische activiteit. Door het optimale gebruik van natuurlijke energiebronnen is met mogelijk om de natuur in IJsland als erfgoed te behouden voor volgende generaties.
OPIUM
Nadat de opiumhandel in China verboden werd, ontstond in de 18de eeuw de eerste opiumoorlog. Britse handelaren haalden opium uit India en smokkelde dit naar China. Nog steeds zijn in noordoost India gigantische opium plantages te vinden waarvan de opbrengst naar China en Myanmar wordt geëxporteerd. Ook in India is het aantal verslaafden aan opium flink gestegen.
SJAMAAN
Animistische en sjamanistische rituelen domineren sterk het dagelijks leven in Arunachal Pradesh. Zowel goede als kwade geesten worden op gezette tijden aangeroepen en bezworen. Bepaalde ongunstige situaties worden toegeschreven aan de invloed van een kwade geest. Hier is een sjamaan aan het werk om te achterhalen waarom een geest kwaad is. Hij bestudeerd nauwkeurig het ei om een teken van de geest te kunnen lezen. Hierna poogt de sjamaan via zoenoffers de geest opnieuw gunstig stemmen.
EEN LAATSTE...
(Nog één laatste Papoea portret om het maandthema af te sluiten) De Papoea’s staan nog steeds met één been in het Stenen Tijdperk. De bewoners in de Baliem-vallei hebben in de loop der jaren talloze zendelingen, missionarissen en Indonesiërs zien komen en gaan. Ondanks deze “bezoekjes” hebben de Papoea’s hun eigen cultuur en kleding weten te behouden. (SCAN)
ARUNACHAL PRADESH
Nog niet zolang geleden waren stammenoorlogen in Arunachal Pradesh orde van de dag. Om niet ontvoerd te worden door vijandige stammen lieten de vrouwen van de Apatani stam zich vrijwillig tatoeëren en brachten zij neuspluggen aan. Deze symbolen en de letterlijke, op het lijf geschreven, geschiedenis van dit volk is snel aan het uitsterven. Door invloed van modernisering en educatie wordt de jongere generatie niet meer getatoeëerd.
WADI
In Oman vindt je een groot aantal Wadi's. Het zijn rivierbeddingen doorgaans tussen twee bergwanden in en ze zijn vaak waterrijk en daardoor groen. Veel inwoners van Oman gebruiken de wadi’s als wasplek en als plek om samen te komen. Tijdens een wandeling in een wadi stuitte ik op deze meneer die gras had geplukt voor zijn geiten.
KONYAK
In het afgelegen bergdorpje Longwa leven de Konyak Naga’s. Hoewel het wat speurwerk kost, vind je hier nog de laatste generatie krijgers die getatoeëerd zijn. Vroeger waren zij beruchte koppensnellers en hadden veel aanzien in het dorp. Nog steeds dwingen ze veel respect af bij de lokale bevolking van de Konyak-stam.
BANI HINAWI
De bevolking van Oman is een ware smeltkroes van culturen. Oman is van oorsprong een Arabisch land en een meerderheid van de inwoners behoort tot de van oudsher traditionele stammen: de kustbewoners (Bani Hinawi-stam) en de bedoeïen (Bani Ghafiri-stam). Door eeuwenlange uitwisselingen tussen andere delen van Afrika en het Midden-Oosten en emigranten uit Westerse landen, kan het land vandaag de dag putten uit een enorme verscheidenheid aan nationaliteiten.
AZIATISCHE LOOK
Het noordoosten van India heeft een multicultureel karakter. In dit gebied alleen al vindt je meer dan 200 etnische minderheden. Al deze stammen zijn ver of nabij verwant met elkaar en hebben door hun Aziatische ogen en gelaatstrekken meer gemeen met Myanmar, China en Tibet dan met India. Ze onderscheiden zich van elkaar door hun taal, klederdracht, attributen, wijze van koken en variaties in hun huttenbouw.
APATANI VROUW
De Apatani-vrouwen werden tijdens de stammenoorlogen dikwijls ontvoerd door de krijgers van de naburige Nishi stam. Als wijze van verdediging lieten de vrouwen zich vrijwillig in het gelaat tatoeëren en brachten zij neuspluggen aan.
KOPPENSNELLER
In Nagaland vind je nog de laatste overgebleven headhunters. Doordat er bijna geen stammenoorlogen meer voorkomen en omdat een “stammenoorlog” tegenwoordig vaak met behulp van vuurwapens wordt uitgevochten, worden er geen koppen meer gesneld. Veel van de jongere mannen hebben dus geen veroveringstatoeages meer. Helaas zijn er in Nagaland nog maar een handjevol van deze koppensnellers over en elk jaar worden het er minder.
HEADHUNTER
Vanuit Mon kun je gaan hiken, op zoek naar de laatste koppensnellers in dit gebied. Ja, ze bestaan nog! Mannen die nog niet zo lang geleden de hoofden van hun vijanden afhakte en deze als souvenir mee terug namen naar hun dorp. Hier werd het hoofd tentoongesteld en werden de krijgers als helden ontvangen. Hierna had de krijger het recht om getatoeëerd te worden om zo zijn veroveringen en zijn status voor de rest van zijn leven op zijn lichaam te dragen.
GEZELSCHAP
Tijdens de trekking in het Annapuna gebergte wandelen we door een pittoresk dorpje. Al snel zijn we omringd door een zwerm kinderen die aan onze handen willen hangen. Al even snel hebben ze ruzie over wie wie een hand mag geven. Een jongetje van een jaar of zeven begint keihard te huilen en houdt dat wel een half uur vol. Al die tijd loopt hij “gezellig” met ons mee.
Oman • Wahibi Sands en omgeving
Oman • Wahibi Sands en omgeving
TOEKOMST
De Wadi Bani Khalid staat bekent als één van de mooiste wadi’s van Oman. Met een 4x4 kun je de wadi een gedeelte inrijden, maar het mooiste deel ligt op een klein uurtje lopen. Hier vindt je waterpartijen, watervallen en kun je grotten inzwemmen. Onderweg wordt ik aangesproken door twee lokale jongens die zich alvast willen bekwamen in hun toekomstige vak, namelijk toeristengids.
ON THE MARKET
Prachtige markten met vriendelijke minderheden bezoeken we overal waar mogelijk is. Ook in Kohima Is er zo’n markt. Iedereen kwebbelt met elkaar en allerlei mensen schuifelen op deze ontmoetingsplaats door de lange rijen, op zoek naar iets van hun gading. Groenten zoals bloemkool, tomaten en komkommers liggen uitgestald. Er is veel fruit, vis, stukken vlees, kikkers, levende kippen, lappen stof, plastic bakken en kruiden. Wanneer we fruit willen kopen bij een dame, barst één van haar kinderen uit in een oorverdovende huilbui.
AOHALI
Tijdens onze tocht door het fascinerende Arunachal Pradesh verlaten we regelmatig de gebaande paden om polshoogte te nemen in traditionele dorpjes. In het gehucht Aohali lopen de autochtonen uit om de vreemde gasten te bekijken. De kleuters van het dorp hebben waarschijnlijk nog nooit een blanke gezien en slaan ons vanaf een veilige afstand gade.
PIGYANG HUNIIN
Pigyang Huniin is het belangrijkste ritueel tijdens het Myoko Festival in Arunachal Pradesh. Op deze dag worden varkens, kippen en honden geofferd om de geesten gunstig te stemmen. Voorafgaand aan het offeren, zingt een priester urenlang gebeden. Hierna wordt er bij het dier een kleine inkeping in de buik gemaakt waarna het hart er wordt uitgehaald.
MYOKO FESTIVAL
Eén van de meest indrukwekkendste festivals in Arunachal Pradesh is het Myoko Festival van de Apatani-stam. Dit festival is een soort voorjaarsfeest en geeft aan dat het nieuwe agrarische seizoen weer begint. Volgens het eeuwenoude geloof van de Apatani heeft het festival als doel de geesten gunstig te stemmen en de positieve krachten van de natuur te stimuleren. Het Myoko Festival wordt jaarlijks gevierd in de dorpen Diibo-Hija, Hari en Hong-Bulla. Elk jaar is één van deze drie dorpen om toer beurt verantwoordelijk voor het festival. Dit dorp zorgt voor de festiviteiten, het vlees, eten en rijstbier en nodigt de mensen van de andere dorpen uit. Naast vruchtbaarheid van de landbouwgronden heeft dit festival ook als doel om de banden tussen familie- en stamleden te verstreken en worden er offers gebracht voor het welzijn van de bevolking. Het complete Myoko Festival duurt ongeveer een maand en bestaat uit verschillende rituelen en ceremonies variërend van één tot meerdere dagen. Enkele van de belangrijkste rituelen zijn: “Sama-Pido”, waarbij het festival voor geopend wordt verklaard. “Siiro-Cheniin” oftewel “Tapiir-Liniin”. Dit ritueel bestaat uit een soort optocht waarin alle jonge mannen van de Apatani-stam met palmtakken meelopen. Deze palmtakken worden onder luid gezang naar verschillende heilige plaatsen gebracht en door priesters (Nyibu’s) met rijstwijn onder gespuugd. De belangrijkste dag van het Myoko Festival is echter de dag van de varkensoffers, “Pigyang-Huniin”. Men gelooft dat op deze dag de kwade geesten zullen verdwijnen en de goden voorspoed en geluk brengen. Behalve varkens worden er ook (jonge) honden, runderen en kippen geofferd. Al om twee uur ’s nachts worden de dieren naar een speciale offerplaats gebracht. Vanaf vier uur ’s ochtends, voorafgaand aan het offeren, begint een priester met de zogenaamde zuivering. Deze zuivering gebeurt d.m.v. gebeden die urenlang kunnen duren. Na zonsopkomst komen de pasgetrouwde vrouwen van het dorp (Nyahii’s), gekleed in prachtige traditionele kleding en sieraden om de dieren te zegenen met rijstmeel en rijstbier. Speciaal geselecteerde varkens worden door de priester ter plekke geofferd. De overige varkens en dieren gaan terug naar de huizen waar ze door een assistent-priester of door de oudste zoon des huizes geofferd worden. Na deze dag, zijn de komende dagen gereserveerd voor “Buniing-Ajing” en “Gyotu-Yajing”. Rituelen waarbij varkensvlees en “cadeautjes” geschonken worden aan vrienden en naburige stammen. Dit festival is zeker een must als je richting Arunachal Pradesh gaat. Informeer vooraf wel in welk dorp het festival gevierd wordt.
APATANI STAM
De Ziro Vallei is één van de mooiste gebieden in Arunachal Pradesh. Het gebied is de rijstschuur van Arunachal Pradesh en woongebied van de vriendelijke Apatani stam. Deze etnische bevolkingsgroep is er het best in geslaagd om hun oorspronkelijke levenswijze en woonwijze te behouden. De oudere generatie vrouwen onderscheidt zich door de kenmerkende houten neuspluggen en tatoeages in het gezicht. (Voor alle duidelijkheid; de neuspluggen zitten niet in de neusgaten, maar in inkepingen in de neusvleugels)
VLEESAFDELING
Het is heerlijk om wat over de locale markt te zwerven. Vooral de vleesafdeling doet hier wonderen voor het oog en zeker voor je neus. Stukken koe, schaap, geit en wie weet wat voor andere dieren nog meer, hangen aan grote vleeshaken in 35 graden celcius. Als je nog geen vegetariër bent zou je het hier spontaan worden.
SINKHOLE
De prachtige route van Muscat naar Sur vertoont veel afwisseling en voert je langs ruige bergketens, wadi’s en stranden. Op een paar kilometer van de kustlijn stuiten we op een apart water-fenomeen: een sinkhole oftewel een “open” grot tot waar het zeewater reikt.
PRIESTER
De Apatani is een stam die leeft op het Apatani plateau Ziro, in het lagere Subansiri district van Arunachal Pradesh. Er zijn momenteel geen geschreven historische bronnen van de Apatani. De meeste Apatani zijn loyale aanhangers van het Donyi-Polo geloof (zon en maan). Men bidt door middel van priesters tegen een groot aantal geesten en zielen voor zegening.
Community-updates
NEEM DEEL AAN DE COMMUNITY OP FACEBOOK
01-11-2022 Zoals jullie weten, gaat de community stoppen. Wil jij graag nog in contact blijven met de andere communityleden? Word dan lid van de speciale Facebookgroep, die wordt beheerd door communityleden!
UPDATE: COLUMBUS COMMUNITY GAAT STOPPEN
27-08-2022 Helaas hebben we moeten besluiten dat we de community niet voort gaan zetten. We leggen je graag uit waarom. Lees verder >
